• news

Аз сохтмон то киштиронӣ, дар сафари номаълум, биёед дар бораи раванд ва аҳамияти тарҳрезии як бозии тахта сӯҳбат кунем.

construction1

Дар авоили тобистони соли ҷорӣ ман аз як дӯстам барои тарҳрезии бозии мизи корӣ барои Greenpeace супориш гирифтам.

Сарчашмаи эҷодкорӣ аз "Бастаи кӯмаки мутақобилаи фавқулоддаи кайҳонии Замин-Иқлим" сарчашма мегирад, ки маҷмӯи кортҳои консептуалӣ мебошад, ки аз ҷониби кормандони Лухе таҳия шудааст ва умедвор аст, ки ба соҳаҳои гуногун тавассути такмил додани мундариҷаи бештар хондан ва ҷолибтар оид ба амалҳои экологӣ кӯмак расонад.Эҷодкорони мундариҷа дар сенарияҳои гуногун илҳоми эҷоди муштаракро меҷӯянд ва мо метавонем ба шунавандагони бештар таъсир расонем ва гармии масъалаҳои тағирёбии иқлимро эҷод кунем.

Он вақт ман навакак "Тарроҳии хуб" -ро нашр карда будам.Барои ман, ман синну соли таъқиби бозиҳои тарканда ва машғул шудан ба бозӣ гузаштаам.Ман бештар дар бораи чӣ гуна истифода бурдани бозиҳои тахта барои тағир додани одамони гирду атроф фикр мекунам, ба монанди бисёр ҳолатҳо дар китоб.Як чизи каме.

construction2

Аз ин рӯ, ман хеле шодам, ки чунин имкон дорам, ки ба бозиҳои мизи корӣ равам ва ба ин лоиҳаи муштараки эҷодӣ ҳамчун як роҳи баён ҳамроҳ шавам.

Одатан саволҳое, ки ман одатан дар оғози қабули эҳтиёҷоти муштариён медиҳам, дар бораи "саҳнаи рух додани" бозӣ мебошанд, аммо ин дафъа ҷавоб дигар аст.Бозӣ дигар аст: аввал ин бозӣ барои фурӯш дастрас нест, бинобар ин зарурати баррасии канали фурӯш вуҷуд надорад;Дуюм, бозӣ умедвор аст, ки тавассути фаъолиятҳо шумораи бештари одамон метавонанд дар бораи масъалаҳои экологӣ маълумот гиранд ва тафаккурро ҳавасманд кунанд.Аз ин рӯ, метавон хулоса кард, ки чизи муҳимтарин фазои раванди бозӣ ва ифодаи бозӣ аст.Бозӣ метавонад як маротиба ё ҳатто вақт ва вақт дарк карда шавад.Паҳншуда дар сайти дертар DICE CON, майдони намоишгоҳи Greenpeace пур аз одамон буд ва дар ниҳоят як гурӯҳи бозингарони иборат аз 200 нафарро ҷалб кард, ки ин танҳо исбот кард, ки натиҷаҳои тарроҳии мо аз интизориҳо дур нарафтанд.

construction3

Дар ин замина дасту пои созандаамро раҳо карда, андешаҳоямро як ба як амалӣ намудам.Бисёре аз бозиҳои тахтаи "мавзуъҳои муҳити зист" мавҷуданд, аммо онҳо ҳама ба бозиҳои мизи корӣ монанданд.Онҳо ё пайваста стратегияҳоро барои эҷоди ҳисси вазъият меомӯзанд ё дониш ва таҳсилро дар як нигоҳ номбар мекунанд.Аммо огоњии мардум аз њифзи муњити зист набояд тавассути шакли «таълим» бошад, балки муњити зист фароњам оварда шавад.

Ҳамин тавр, он чизе ки мо мехоҳем тарроҳӣ кунем, ин бозии тахта нест, балки тарҳрезии реквизитҳо дар як чорабинӣ аст, то одамон дар ин чорабинӣ бо ҳамдигар муошират кунанд.Ин ҳам ҳақиқӣ "бозӣ кардан" аст.

Бо ин фикр мо алохида амал кардем.Аз як тараф, ман ба Лео ва Пин ба ду тарроҳи ин комиссия ва тамоми ғояҳои ин маҳсулот гуфтам ва ба Шанхай давидам, то қолабро бо онҳо бисанҷад.Дар ниҳоят, ҳама бо 4 пешниҳод карданд. Барои ин нақша, мо якееро интихоб кардем, ки ҳадди камтарин аст, аммо беҳтарин таъсир дар сайт.

construction4

Пас аз гузаштани модел, навбати дӯстони Луэ буд, ки ба маҳсулот дониши касбӣ, копирайтинги қавии фантастика ва баракати санъати хеле апокалиптикӣ диҳанд.Пас аз таҳрири шумораи зиёди парвандаҳо дар "Дизайн хуб Fun ", ман инчунин дар бораи шакли бозӣ хеле нигаронам: аз як тараф, ҳамчун бозии аз ҷиҳати экологӣ тоза, шумо бояд коғази чопии аз ҷониби FSC тасдиқшударо истифода баред, аз тарафи дигар Даст, ҳама лавозимот бояд бошад Аз он беҳтарин истифода баред (масалан, галстуки коғазии қуттӣ) ва ман инчунин тарҳи ғафси қуттии селлюлозаро пешниҳод кардам, ки ин маънои онро дорад, ки барои бозӣ бо ҳаҷми хурди чоп ҳар як қуттӣ бояд хароҷоти кушодани қолаби зиёда аз 20 юанро бар дӯш гирад ……Аммо ман оддӣ будан намехоҳам, ҳатто агар нияти тарроҳиро ҳама фаҳмида натавонанд ҳам, ман мехоҳам, ки ин бозӣ дар ин чорабинӣ дар хотир нигоҳ дошта шавад. , ин хусусияти конструктори махсулот аст.

Ман аз хама барои дастгириашон дар хар як чихати сохтмони «Замин» хеле миннатдорам.Ин дастгирӣ бо киштии "Замин" дар DICE CON ҳамроҳ шуд ва посухҳои хуб ба даст овард.

construction5

Маънои краудфандинг барои мо ҳоло ҳам он аст, ки роҳи мувофиқеро пайдо кунад, то ба як нафари дигар дар бораи ин ҳодиса хабар диҳад, бидонед, ки "муҳити ин ҷаҳон бо мо зич алоқаманд аст" ва донистани паёме, ки кортҳои аслии якҷоя сохташуда мехоҳанд. расондан.

Дар чор моҳи эҷоди «Замин» ман аз ҳама бештар омӯхтам ва ба ҷои зарра ва карта дар дастам бештар дар бораи муҳити зист ва одамон ғамхорӣ мекардам.Ман инчунин умедворам, ки дар оянда имкониятҳои бештар барои баён кардани мушкилот бо бозиҳои тахта вуҷуд доранд ва бигзор бозӣ каме тағир ёбад.

「САФАРИ ЭЧОДӢ」

 

1. Аввалан, биёед бо "ҳамкорӣ" оғоз кунем

Дар соли 2021 бисёр падидаҳои шадиди обу ҳаво ба вуҷуд омадаанд, ки аз таъсири тағирёбии иқлим шадидтар шудаанд.Тӯфони IDA, ки моҳи сентябр ба Амрикои Шимолӣ зарба зад, дастикам 50 нафарро ба ҳалокат расонд.Дар Ню Йорк ҳатто боиси марги 15 нафар шуд, об ба биноҳо рехта шуд ва хатҳои зиёди метро баста шуданд.Ва обхезӣ дар ғарби Олмон дар тобистон низ барои мардуми офатҳои табиӣ ва мутобиқшавӣ бо тағирёбии иқлим ҳушдор дод.Ва эҷоди муштараки бозии тахтаи мо "Замини кайҳонӣ" пеш аз ин тобистони даҳшатбор оғоз шуд ...

construction6

Вақте ки мо тағироти иқлим ва бӯҳрони экологиро баррасӣ кардем, ба назар чунин менамуд, ки ин мавзӯъ барои элитаҳо ва коршиносон буд - фикру мулоҳизаҳои бисёр одамон ин буд, ки ин масъала ба ман рабте надорад.Яке ин аст, ки ман намебинам, ки ин масъала ба ман чӣ гуна таъсир мерасонад ва ман онро аз ҷиҳати эҳсосотӣ дарк карда наметавонам;дигараш ин аст: Бале, тағирёбии иқлим ба инсонҳо таъсири зиёд дорад ва ман нигаронам, аммо чӣ гуна ман ба он таъсир мерасонам ва онро тағир медиҳам, кӯшиши беқувват аст.Дар ниҳоят, мубориза бо тағирёбии иқлим кори элитаҳост.

Аммо, ман ҳамеша шунидаам, ки баҳсҳои зиёде дар бораи тағирёбии иқлим ва шахсони алоҳида сурат мегиранд!

Ман дидаам, ки бисёр одамон ташаббуси таҳқиқот ва омӯхтани ин мавзӯъро аз манфиатҳои худ оғоз мекунанд: хоҳ ин тағирёбии иқлим ва системаи ғизо ё тағирёбии иқлим ва сармоягузории амволи ғайриманқул ва ғайра.

Ман дидам, ки бисёр одамон барои татбиқи қарорҳо аз нуқтаи назари ҷамоатҳои худ ташаббус нишон медиҳанд: таҷрибаи бештари сафар чӣ гуна метавонад бошад, чӣ гуна бояд як қисми амал тавассути коҳиш додани истифодаи ашёи якдафъаина ва кам кардани партовҳои хонагӣ ва чӣ гуна баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи тағирёбии иқлим дар санъати тасвирӣ.

Он чизе ки ман бештар мебинам, дар асл баҳси мардум дар бораи консепсияи асосии ҳалли масъалаи тағирёбии иқлим аст.Чунин баҳсҳо зиёданд.Бисёр одамон ҳатто огоҳона барои пешбурди тағирёбии иқлим баҳс намекунанд.

construction7

Аз ин рӯ, ман ва якчанд шарикони касбӣ маҷмӯи кортҳои мавзӯъро тарҳрезӣ кардем, то шарикони бештар дар соҳаҳои гуногунро барои иштирок дар муҳокимаи тағирёбии иқлим ташвиқ кунанд ва «ҳамкорӣ» оид ба истеҳсоли мундариҷаи тағирёбии иқлимро анҷом диҳанд!

Ин маҷмӯаи кортҳо 32 дурнаморо пешкаш мекунад, ки нисфи онҳо кортҳои “дониш” мебошанд, ки барои муҳокима иттилооти афзоянда, муаррифии аломатҳо ва таъсири тағирёбии иқлим ва бӯҳронҳои экологиро пешкаш мекунанд;нисфи дигар кортҳои «консептуалӣ» мебошанд, ки баъзе ғояҳо ва далелҳоро номбар мекунанд, ки ба ҳалли мушкилот мусоидат мекунанд ва баъзеи онҳо ба муҳокима, ҳамкорӣ ва ҳалли мушкилот халал мерасонанд.

Мо барои ин маҷмӯи кортҳо унвони консептуалӣ интихоб кардем, ки аз иқтисодчӣ Бакминстер Фуллер омадааст: Замин ба киштии кайҳонӣ монанд аст, ки дар фазо парвоз мекунад.Он бояд барои зинда мондан захираҳои маҳдуди худро пайваста истеъмол ва барқарор кунад.Агар захирахо беасос азхуд карда шаванд, вай нобуд мешавад.

Ва мо ҳама дар як қаиқ ҳастем.

Дере нагузашта, бисёре аз истеҳсолкунандагони мундариҷа бо ин асбоби муштарак эҷодиёти худро оғоз карданд.Аз ҷумла посухи "Подкаст Коммуна" Лао Юан ба 30 соҳибони мундариҷаи навбатии платформаи худ муроҷиат кард, онҳо якҷоя кор карда, 30 эпизоди барномаро таҳия карданд ва "Маҷмӯаи Подкаст Рӯзи Ҷаҳонии Муҳити зист" -ро оғоз карданд.Ва ҳамагӣ 10 серияи силсилаи "Вохӯрӣ", ки аз ҷониби Ҷамъияти озуқаворӣ ва лоиҳаи ҳуҷҷатии "Роҳ ба фардо" таҳия шудааст.

Дар ин давра кураторҳо, гурӯҳҳои банақшагирии чорабинӣ, рассомон ва муҳаққиқон ба муҳокимаи муштараки эҷод, омӯхтан ва амалӣ кардани мундариҷаи мувофиқ барои касбҳо ва ҷомеаҳои худ идома доданд.Албатта, ба мо эродхо ва таклифхои гуногун барои такмил додан гирифт, аз чумла: Шумо ин мачмуаи кортхоро ба дигарон чй тавр шинос мекунед?Оё ин як бозии шавқовар нест?

Бале, пеш аз ин, ман фикр намекардам, ки чӣ гуна кортро ба одамони бештар муаррифӣ кунам, ба ҷуз аз PDF таҳия кардан ва ба дӯстонам фиристодани он.Ман каме боварӣ надоштам ва кортро танҳо ба одамоне фурӯхтам, ки ман боварӣ доштам, ки манфиатдор хоҳанд буд.Ва истифодаи кортҳои муштарак барои пайваст кардани агентиҳои таблиғи фарҳанги бозиҳои тахта ҳамон чизест, ки Хуан Ян оромона анҷом дод.

2. дар бозии тахта киштии фалакпаймои воқеӣ парвоз мекунад

Ҳикоя пеш аз тарҳрезӣ вуҷуд дорад.Ин ҳикоя дар бораи он аст, ки чӣ тавр одамон "барои зиндагӣ мераванд" - бо суханони Винсент."Киштии кайҳонии Замин" ин аст: Пеш аз нобудшавии замин, як киштии кайҳонӣ охирин одамонро ба кайҳон мебарад.

Ва ин гурӯҳи одамон бояд бигзоранд, ки киштии кайҳонӣ пеш аз расидан ба сайёраи нави қобили зист суқут накунад.Барои ин ба онхо лозим меояд, ки доимо карор кабул кунанд — хамон чизе ки дар айни замон дар руи замин руй медихад!

construction8

Ман Винсентро тавассути продюсер Хуан Ян ва Хуанг Янро тавассути тарроҳ Чен Давей медонистам.Дар он вақт, ман дар бораи бозиҳои тахта намедонистам, ба истиснои куштори гург;Ман намедонистам, ки бозиҳои мизи корӣ дар ҷомеаи зерфарҳангӣ мардум ва таваҷҷуҳи зиёдеро ҷамъ карда буданд ва ман DICE CON, бузургтарин намоишгоҳи бозиҳои мизи корӣ дар Осиёро намедонистам;Ман танҳо шунидам, ки касе қаблан дар Кореяи ҷанубӣ як бозии тахтае сохтааст, ки бо ҳувияти иҷтимоии зан мавзуъ дошт, ки "Бозии зинда мондани Ли Ҷихуи" ном дошт.

Ҳамин тавр, ман тахмин кардам, ки одамони ин гурӯҳ метавонанд ба мавзӯъҳои домени ҷамъиятӣ таваҷҷӯҳ кунанд.Албатта, Винсент мустақиман гуфт: Манфиатдор!Албатта, ман намедонам, ки чанд маротиба бо Винсент вохӯрдам, пеш аз он ки ман фаҳмидам, ки студияи ӯ DICE агентии тарроҳии маҳаллӣ ва тақсимоти чинии Ли Чжихуи аст.Ин як ҳикояи дигар аст.

construction9

Мо бори аввал бо дастаи бозии тахта вохӯрӣ доштем ва баъд ман бо Винсент ба поин рафтам ва ӯ пурсид, ки ин кортро кӣ навиштааст?Ман гуфтам, ки навиштаам.Баъд ӯ гуфт, ба ман ин корт хеле маъқул аст!Аа, бебоварии ман ба якчоя сохтани кортхо дар вохурии аввал бархам дода шуд — ба касе ин гуна чизхои «дилгиркунанда» маъкул мешавад.

Бояд бигуям, ки дар бораи «хамкорй» хануз шубха дорам.Таҷриба ба ман мегӯяд, ки модели идоракунии таъсири боло ва поён барои идоракунии сифат самаранок ва хуб аст!Якҷоя эҷод кунед?Оё аз рӯи манфиат?Бо ҳавас?Чӣ тавр ҳавасмандиро ҳавасманд кардан мумкин аст?Сифатро чӣ гуна бояд назорат кард?Ин саволҳо дар сарам таркид.Ба ғайр аз сармуҳаррири маҳсулот Винсент ва сармуҳаррири Лео, ҳаммуаллифони ин бозии тахтавӣ Лю Ҷунян, доктори илмҳои иқтисод, Ли Чао, доктори экология, барномасози водии Силикон, Донг Лиансай ва як нафаре ҳастанд, ки кор мекунад. Ҳамзамон.Се лоиҳа, аммо ман бояд дар ин консепсияи санъати муштараки эҷодшуда иштирок кунам Сэнди, ду корманди визуалӣ Лин Янжу ва Чжан Хуайсиян, ки худ ҳамсафари бозии тахтаӣ ҳастанд ва Ҳан Юҳан, донишҷӯи аспиранти Донишгоҳи санъати Берлин (танҳо дар он ҷо чунин кайхоннаварди хакикй) ... Инчунин гуруххои «хукхои гвиней» хастанд, ки дар мархалахои гуногуни озмоиши версияхо иштирок кардаанд.

construction10

Саҳми механизм асосан аз ҳисоби шарикони DICE мебошад.Ин як раванди таълимест, ки якҷоя тасаввур кардан ва интихоби механизми бозӣ аст.Онҳо вақти зиёдро барои таълим додани духтурон ва ман сарф карданд.Ман инчунин фарқияти байни "амрикоӣ" ва "олмонӣ"-ро медонам!(Бале, танҳо барои донистани ин ду истилоҳ) Қисми мураккабтарини ин раванди муштараки эҷоди бозии тахта механизми тарроҳӣ мебошад.Мо як механизми хеле мураккабро якҷоя санҷидем: зеро копирайтерҳо исрор доранд, ки тағирёбии иқлим як масъалаи мураккаби системавӣ аст, мо бояд мураккабиро содиқона барқарор кунем.Механик-конструктор ба ин масъала хеле катъиян мубориза бурда, барои санчиш намунае тайёр кард.Фактхо исбот мекунанд, ки чунин механизми мураккаби бозй кор намекунад — ин то чй андоза фочиавй аст?Аксарият коидахои бозиро хатто нафахмиданд ва ё дар хотир надоштанд.Ниҳоят, танҳо як табиб то ҳол бо лаззат бозӣ мекард ва дигарон даст кашиданд.

Соддатарин механизмро интихоб кунед-Винсент бодиққат пешниҳодҳои худро дод, пас аз он ки ба мо имкон дод, ки як бозии тахтаро бо ду механизми оддӣ ва бозии тахтаи дорои механизми мураккаб таҷриба кунед.Ман мебинам, ки вай дар муошират ва банаќшагирии мањсулоти «идоракунии интизорї» хеле хуб аст, аммо ростї, ман ќобилият надорам ва њељ гоњ намехоњам ба пешнињодњои ў шубња кунам-зеро њама имкониятњои дигарро бо њам санљидаанд.Мо дигар чизе намехоҳем, ба ҷуз аз он ки бозӣ хуб гузаронад.

Илова ба ду доктори илм, ки асосан дар самти тағирёбии иқлим, экология, ҷомеа, иқтисод ва ғайра дастгирӣ мекунанд, мо инчунин як барномасози водии Силикон дорем, ки ҳамчун қувваи асосӣ тафсилоти зиёди фантастикиро илова кардааст - ин калид аст тафсилотхое, ки киштии фалакпайморо коинот мегардонанд.Пешниҳоди аввалине, ки ӯ пас аз ҳамроҳ шудан ба эҷоди муштарак ба миён гузошт, ин нест кардани танзимоти сюжети "перигелион" ва "афелион" буд, зеро киштии кайҳонӣ дар мадори атрофи Офтоб шино намекунад!Илова ба бартараф кардани ин хатогиҳои сатҳи паст, Донг Лиансай инчунин ду самти энергетикиро барои киштии кайҳонӣ тарҳрезӣ кард: маъдани Ферми (ба маънои энергияи истихроҷи маъдан дар рӯи замин) ва технологияи Гуанфан (ба маънои технологияи барқароршавандаи энергия дар замин).Технология баркамол ва самаранок аст, аммо дорои хароҷоти экологӣ ва иҷтимоӣ мебошад;рушди технология бояд монеаҳоро бартараф созад.

construction11

Ба гайр аз ин, дучанд бозй низ ба «рекорди тиллой» дохил шуд (Рекорди тиллоии Traveller рекордест, ки соли 1977 бо ду зонди сайёхон ба кайхон бароварда шуда буд. Рекорд фархангхои гуногуни руи замин, садою тасвири зиндагиро дар бар мегирад. , Ман умедворам, ки онҳоро дигар махлуқоти зеҳнии берун аз олам кашф мекунанд.);«Мағзи сар дар зарф» («Мағз дар зарф» «Сабаб»-и Ҳиллари Путнам, соли 1981 Дар китоби «Ҳақиқат ва таърих» гипотеза ба миён гузошта шудааст: «Олим чунин амалиётро анҷом дод. Вай мағзи сарашро буридааст. каси дигар ва онро ба зарфи пур аз махлули гизой гузорад Махлули гизой метавонад кори муътадили майнаро таъмин кунад Нугхои асаб ба симхо пайвастанд ва дар тарафи дигари симхо компютер чойгир аст Ин компютер симулясия мекунад. параметрҳои ҷаҳони воқеӣ ва тавассути симҳо ба майна маълумот интиқол медиҳад, то ки майна ҳисси комилан муқаррарӣ будани ҳама чизро нигоҳ медорад. қисми муҳими табдил додани тамоми бозӣ душвортар ва ҷолибтар.

3.Чӣ амали воқеии ин сайёра лозим аст?

Одамон дар бозии "Замини кайҳонӣ" бояд қарорҳои муштарак қабул кунанд, то киштии кайҳонӣ ба хонаҳои нави худ бирасад.Пас аз он чаҳор бахш (иқтисод, роҳат, муҳити зист ва тамаддун) баъзан манфиатҳои зиддунақиз доранд ва ба ҳамдигар зиён мерасонанд, аммо бар асоси танзими бозиҳои муштарак, ҳеҷ яке аз ин шӯъбаҳо бо як холи ибтидоӣ дар рейтинги холӣ аз сифр пасттар буда наметавонанд. бозӣ.Дахолат ба холҳои ҳар як шӯъба як қатор кортҳои чорабиниҳо мебошад.Дар асоси ходисахои руйдода хама барои муайян кардани мазмуни тавсияхои корт овоз доданд.Пас аз овоздиҳӣ, шумо метавонед мувофиқи дастурҳои корт холҳоро илова ё тар кунед.

Ин масъалаҳо чист?

construction12

Масалан, корт бо номи "Харед, харед, харед!"Пешниҳоди корт: додани кортҳои кредитии киштии кайҳонӣ барои ҳавасманд кардани истеъмол.Он рафтори номаҳдуди истеъмолиро ташвиқ мекунад, зеро истеъмол иқтисодиётро пеш мебарад ва истеъмол низ ба одамон ҳисси қаноатмандӣ медиҳад.Сатҳи);Бо вуҷуди ин, мушкилот низ дарҳол аз ҷониби бозингарон дода мешаванд.Дар киштии кайҳонии дорои захираҳо ва энергияи маҳдуд, таблиғи материализм воқеан истеъмоли энергия ва захираҳоро зиёд мекунад ва бори экологиро меорад.

Корти гузориши Корал ба мо мегӯяд, маъдани Ферми, як манбаи энергия метавонад боиси сафедшавии марҷон гардад, аммо корт пешниҳод мекунад, ки ин тағиротро нодида гирифта, тозакунии маъдани Фермиро идома диҳем.Ин як мисоли кайҳонии сафедкунии марҷон дар рӯи замин аст - марҷонҳо ба муҳити афзоиш хеле ҳассосанд.Тағйирот дар шароити муҳити зист, ба монанди ҳарорати об, рН ва абрнокӣ бевосита ба муносибати симбиотики байни марҷонҳо ва алгҳои симбиотикӣ, ки ба онҳо ранг меоранд, таъсир мерасонанд.

Вақте ки марҷон зери таъсири фишори муҳити зист қарор дорад, зооксантеллаҳои симбиотикӣ тадриҷан ҷисми марҷонро тарк карда, рангро гирифта, танҳо ҳашароти марҷон ва устухонҳои шаффоф боқӣ мемонанд ва албинизми марҷониро ташкил медиҳанд.Пас, оё мо бояд коркарди маъдани Фермиро бас кунем?Дар хусуси гузоштани киштии фалакпаймо бошад, ба хамаи мо маълум аст, ки шояд танхо як марчон бошад, ки он сарвати мухими биологие мебошад, ки инсоният ба хонаи нав овардааст;Дар рӯи замин гоҳ-гоҳ хабарҳо дар бораи сафедшавии марҷон гузориш мешуданд, аммо одамон фикр мекунанд, ки ин ҳодиса чандон фаврӣ нест – ва агар мо як хабари дигар илова кунем, яъне вақте ки замин то 2 дараҷа гарм мешавад, вақте ки замин 2 дараҷа гарм мешавад, рифҳои марҷон ҳама сафед мешаванд, Оё ин ҳоло ҳам қобили қабул аст?Рифҳои марҷон танҳо яке аз бисёр экосистемаҳои рӯи замин мебошанд.

Аз сабаби таваҷҷӯҳи ман ба системаи ғизо, ман бисёр кортҳои марбут ба ғизо таъсис додам, аз ҷумла умедворам, ки ташаббусҳои баҳсбарангези гиёҳхорон дар Интернет муҳокима кунам.

Дуруст аст, ки чорводории калони интенсивй фишори экологиро аз чихати сарфи энергия, партов ва ифлосшавй зиёд мекунад;Бо вуҷуди ин, омилҳои зеринро низ бояд ба назар гирифт, ки оё ташаббусҳои гиёҳхорӣ анҷом дода мешавад.Масалан, истеъмоли гӯшт ва истеъмоли сафеда низ ҷузъи муҳими тиҷорати ҷаҳонии ғизо мебошанд.Таъсири қулфкунии системаи он хеле қавӣ аст, яъне бисёр соҳаҳо, минтақаҳо ва одамон ба он такя мекунанд;Сипас, одатҳои фарҳангии минтақаҳои гуногун ба интихоби ғизои одамон таъсир мерасонанд;Беш аз ин, мо наметавонем одатҳои хӯрокхӯрии одамон ва таркиби мутобиқшавии парҳезро сарфи назар кунем.Баъд аз ҳама, парҳез интихоби хеле шахсӣ аст.Оё мо метавонем ба интихоби шахсӣ дар асоси ҳифзи муҳити зист дахолат кунем?То чӣ андоза мо метавонем аз ҳад зиёд дахолат накунем?Ин мавзӯъест, ки бояд баррасӣ шавад, бинобар ин мо бояд худдорӣ, ошкоро ва ҳамкорӣ кунем.Охир, аз протеинхои кам карбондори хайвонот, ба монанди узвхои дохилй, гусфанд, каждум ва хашароти хурокхурй самаранок истифода бурдан мумкин аст.

Ҳама кортҳо дар асл ба савол бармегарданд - ба кадом амали воқеӣ сайёра лозим аст?Барои ҳалли бӯҳрони иқлимӣ ва зарари экологӣ дар рӯи замин ба мо чӣ лозим аст?Оё рушд танҳо ба рушди иқтисодӣ вобаста аст?Беэътимод ва хамкорй дар халли проблемахои экологии замин аз кучо сарчашма мегирад?Оё технология тавоно аст ва оё он метавонад ба саъю кӯшишҳои беохири моддии одамон ҷавобгӯ бошад?Тағйирот баъзе бароҳатиро қурбон мекунад.Оё шумо омодаед?Чӣ моро аз бераҳм шудан бозмедорад?Чӣ моро водор мекунад, ки дарди дигаронро нодида гирем?Метаунилам чи ваъда медиҳад?

Замин бо проблемахои киштихои фалакпаймо дучор меояд, вале замин хеле калон аст ва одамоне, ки фоида ба даст меоранд ва зарар мебинанд, шояд дур бошанд;Дар руи замин одамон бисьёранд.Захираҳои маҳдуд набояд аввал худамонро маҳдуд созанд, балки дигарон, ки қобилияти хариданро надоранд;Мо инчунин механизми самарабахши тасмимгириро барои чор департаменти замин надорем;Ҳатто қувваи ҳамдардӣ бо масофа фарқ мекунад.

Аммо инсон як паҳлӯи пурифтихор ва зебои худро низ дорад: гӯё мо ба ранҷу азоби дигарон нодида гирифта наметавонем, дунболи инсофро низ мерос мегирем, кунҷкоб ҳастем, ҷасорати бовар кардан дорем.Амали воқеие, ки ба сайёра ниёз дорад, ин ғамхорӣ дар бораи масъалаҳо дар соҳаи ҷамъиятӣ ва фаҳмиши амиқтар ва тафсир аст;Оё пайдо кардани ҷойе, ки шумо метавонед дар ҳаёт, соҳаи касбӣ ва самти таваҷҷӯҳи худ беҳбудии устувор ба даст оред ва ба тағир додани он шурӯъ кунед;Ин ҳамдардӣ кардан, дур кардани ақидаҳои пешакӣ ва ғаразҳои маърифатӣ ва фаҳмидани ниёзҳои гуногуни одамони гуногун аст.«Киштии кайхонии Замин» чунин амалияи тафаккурро таъмин мекунад.

4.Gags: Тарҳрезии санъат ва ҳатмӣ

Консепсияи санъат: Ван Юзао ба ман мафҳуми иқтисодшиносро муаррифӣ карда, гуфт, ки ҳамаи мо дар як киштии даврӣ бо номи Замин бо диаметри рости 1 27 ва диаметри 56,274 километр зиндагӣ мекунем.Аз ин ру, ман тамоми конструк-цияро дар зери заминай масъулияти киштии фалакпаймо гузоштам.Он гоҳ тарҳрезӣ бояд ду масъаларо ҳал кунад: консепсияи алоқаи "замин ҳамчун киштии кайҳонӣ" ва оё тамоми маҳсулот "ба замин масъул аст".Дар ибтидо ду версияи услуб вуҷуд дошт.Ниҳоят, ҳамаи дӯстоне, ки дар бозии тахта иштирок доштанд, ба самти 1 овоз доданд:

(1) Футуризми ошиқона, калимаҳои калидӣ: каталог, қиёмат, фазо, утопия

construction13

(2) Майли бештар ба лаззати бозӣ, калимаҳои калидӣ: хаёлот, бегона, ранг

Тарҳрезии "Киштии кайҳонии Замин" танҳо раванди сохтани маҳсулот аст ва краудфандинг ва фаъолиятҳои минбаъда низ як "Саёҳати" тӯлонӣ аст, аммо мо боварӣ надорем, ки оё мо дар ниҳоят ба хонаи нав расида метавонем ва дар ҳақиқат консепсияи баъзе одамонро тағир диҳем. тавассути ин кӯшиши бозӣ.

construction14

Аммо магар ин сабаби пешрафти инсоният нест, ки корҳоеро анҷом диҳад, ки мо наметавонем итминон дошта бошем ва ба номаълум ва таассуб эътироз кунем?Аз ин «ҷасорат» мо аз замин парвоз кардем ва бозиеро тарҳрезӣ кардем, ки ба истилоҳ «акли солим»-ро шикастааст.


Вақти интишор: Декабр-31-2021